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⑴ 古代选拔、培养人才的一种方法。谓使俊秀之士升入国学继续培养，以成就其才德。语本《礼记·王制》：“命乡论秀士升之司徒，曰选士；司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者不征于乡，升于学者不征于司徒，曰造士。”
⑴ 古代选拔、培养人才的一种方法。谓使俊秀之士升入国学继续培养，以成就其才德。
引 语本《礼记·王制》：“命乡论秀士升之司徒，曰选士；司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升於司徒者不征於乡，升於学者不征於司徒，曰造士。”
陈澔 集说：“造者，成也。言成就其才德也。”
梁启超 《＜变法通议＞自序》：“学校升造之法，变为荐辟，荐辟变为九品中正，九品中正变为科目，上下千岁，无时不变。”
1.古代选拔﹑培养人才的一种方法。谓使俊秀之士升入国学继续培养，以成就其才德。语本《礼记．王制》:"命乡论秀士升之司徒，曰选士;司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者不征于乡，升于学者不征于司徒，曰造士。"陈澔集说:"造者，成也。言成就其才德也。"