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⑴ 谓取代旧朝以治天下之德。
⑵ 战国、秦、汉时，盛行“五行代德”之说，以金、木、水、火、土五行相生相克附会于皇朝的兴亡。“代德”作为改朝换代的一种说法，后遂具有迷信的色彩。来源:久词网（wWW.9CI.NEt)
⑴ 谓取代旧朝以治天下之德。
引 《左传·僖公二十五年》：“戊午， 晋侯 朝王，王饗醴，命之宥。请隧，弗许，曰：‘王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所恶也。’”
《逸周书·芮良夫》：“以予小臣 良夫 观天下有土之君，厥德不远，罔有代德。”
孔晁 注：“言无远德，罔有天下也。”
⑵ 战国、秦、汉 时，盛行“五行代德”之说，以金、木、水、火、土五行相生相克附会于皇朝的兴亡。“代德”作为改朝换代的一种说法，后遂具有迷信的色彩。
引 北周 庾信 《周宗庙歌·皇夏》：“龙图基代德，天步属艰难；謳歌还受瑞，揖让乃登坛。”
《宋书·武帝纪中》：“代德之符，著乎幽显，瞻乌爰止，允集明哲，夫岂 延康 有归、 咸熙 告谢而已哉！”
1.谓取代旧朝以治天下之德。 2.战国﹑秦﹑汉时，盛行"五行代德"之说，以金﹑木﹑水﹑火﹑土五行相生相克附会于皇朝的兴亡。"代德"作为改朝换代的一种说法，后遂具有迷信的色彩。