⑴ 佛教用语,不接近亦不远离(指人际关系)
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⑴ 佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。来源:wWW.9CI.nET
引 《圆觉经》卷上:“不即不离,无缚无脱。始知众生本来成佛,生死涅槃犹如昨梦。”
唐 窥基 《成唯识论述记》卷七:“但法生时,缘起力大,即一体上,有二影生,更互相望,不即不离。”
宋 苏轼 《周文炳瓢砚铭》:“不即不离,孰曰非道人之利器。”
⑵ 形容既不亲近,也不疏远。
引 《儿女英雄传》第二九回:“到了夫妻之间便合他论房幃资格,自己居右,处得来天然合拍,不即不离。”
黄远庸 《政海之一勺》之一:“国民党之对 袁,内部不知如何,而表面确止在不即不离之间。”
⑴ 佛教用语。谓众生和佛的关系,既不是等同,也不是两个个别体。后多比喻对人的态度,既不亲近,也不疏远。
引 《大方广圆觉修多罗了义经》:「不即不离,无缚无脱。」
例 如:「她不即不离的态度,让他苦恼万分。」
近 若即若离
即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。